Эх, Рысбек, если бы ты был сейчас!

После мартовской революции 2005 года с каждым днем усиливались беспорядки, заказные убийства, которые начали по-настоящему превращаться в обыденное дело. Среди бела дня, ладно бы на пустыре, но в самом центре города, в толпе народа, как собак, расстреливали наповал здоровенных джигитов. Да не простых людей, а выбирали видных, известных, при мандатах и должностях. Оказывается, человек быстро приспосабливается, изловчается, привыкает. Первоначально как бы говорили: «Аа, кокуй, валятся как подкошенные, что же это такое». Постепенно ко всему привыкли, мы начали удивляться, что даже не вспоминаем об этом. В сознании народа начало впитываться понятие: «Ну стреляют, что такого, здесь нет ничего такого».

Вкратце, мы пережили сложное время. Многие из тех, на кого Акаев в свое время возбудил уголовные дела, потихоньку снова начали выползать, как говорится, с кем надо поговорить – поговорили, кого надо подмазать – подмазали, начали выходить на свет. Среди них был и Рысбек Акматбаев, называемый «кримавторитетом» Кыргызстана. Суд не доказал в какой степени виновен Акматбаев, мы все слышали, были свидетелями, что его оправдали. Да, мы знали Рысбека как человека из преступной среды. Однако мы нигде не слышали и не видели ничего из подобных обвинений: какое преступление он совершил, сколько истребил, проел за счет государства миллионы и подобное. Мы слышали только нижеследующее. Много раз, очень много раз, когда взбесившиеся бандиты-головорезы из представителей других наций зазнавались, никого не признавая, унижали, грабили, отбирали имеющееся, приводя в отчаяние кыргызов, девушек, только-только встающих на ноги предпринимателей, тогда Рысбек объявлял тем бандитам войну, загонял в положенное место. «Выкручивал им шеи, кого надо убить – убивал». Из разных источников нам приходилось слышать такой шепот. Как в «Манасе» говорится: «Половина правда, половина ложь», — даже если половину списать на ложь, но половина из сказанного – откровенная правда. Мы не просто слышали, но видели, как многие кыргызы желали долгой жизни болеющему за свою нацию герою, были рады ему, гордились. А что нам делать, если вы говорили…

Какое там тогдашним правоохранителям защищать наши права! Они повторяли за шпаной, бандитами, в изобилии водившимися в разных группировках, открывали им дорогу по их желанию, даже пособничали… Тогдашнего чеченца, «вора в законе» Азиза Батукаева и многих подобных ему загонял в положенное место, преследовал и вытеснял из Кыргызстана именно «бандит» — сын кыргызов Рысбек Акматбаев.

Одолеть бандита в силах только бандит. Они же обычных людей не считают за людей. Обессиленным кыргызам, со всех сторон обираемым и ограбляемым, нужен был один кыргыз-«бандит». Эту обязанность, эту ответственность взял на себя Рысбек Акматбаев. То, что он пришел, присоединился в тот момент, в то время, в соответствии с тем требованием – это историческая правда.

Незаметный, избегающий посторонних взглядов, Акматбаев в один из дней вышел на свет. Да еще пришел не куда-нибудь, а к Белому, Синему дому. Его вынудили дойти до этого места. Тогдашние глупые, так называемые руководители, боящиеся своей тени, не способные видеть дальше своего носа, отвели родного младшего брата Рысбека – депутата ЖК Тынычбека Акматбаева в тюрьму, где сидел Азиз Батукаев — вечный непримиримый «кровный» враг Рысбека. Специально отдали тому в руки, как бы говоря: «Сами разбирайтесь». Когда легко сбывается мечта Батукаева, разве он будет ломать себе голову, кто Рысбек, а кто Тынычбек, ему было все равно, лишь бы убить самого близкого человека «кровника», отомстить ему. Отомстил. Успокоился. Убили младшего брата, потом старшего брата, затем ходивших в их окружении всех кыргызов ребят, перебили, уничтожили по одному. Другие бандиты во главе с достигшим своей цели Батукаевым и сейчас живее всех живых, на почетных местах тюрем жируют счастливо «евро»-жизнью. Не только это. Они не отказались поставить на колени кыргызскую власть, высказывают свои требования, держат голодовку, добиваются выполнения своих претензий.

Рысбек привел к кыргызскому парламенту огромное количество народа, он открыто требовал дать ответ на вопрос о непонятной гибели младшего брата – народного депутата, ухода с постов сидящих во власти подозрительных людей. Ответственные, соответствующие люди не осмелились выйти и сказать что-то. И так называемый президент Бакиев, и так называемый премьер Кулов. Уже тогда было видно, какие они бессильные, бесталанные бедняги. Но у них, держащих в руках неограниченную власть, не было оснований бояться, отодвинули на «потом», нашли хитрые пути ведения других, негласных переговоров с грозным «львом», уговорили Акматбаева пойти в депутаты. Не она, власть, а сам иссык-кульский народ поднял инициативу: «Мы выберем вместо младшего брата старшего, он выполнит ту работу, которую не выполнил младший». Хитрая власть согласно кивнула головой: «Ладно». Рысбек согласился на это, выдвинул свою кандидатуру. Он уже в первом туре выиграл у 6-7 кандидатов. Многие важничающие купцы, скупердяи-Чынарбаи были напуганы. Открыто говоря, опоздай они на один день, когда Рысбек уже получил бы мандат и сел, тогдашняя политика, хаотичные течения могли бы повернуться в другое русло, или что-то произошло бы, но должны были произойти большие перемены.

А чего бояться, что «бандит» стал депутатом? Разве таких не было? Сидели и сейчас сидят. Не только это, «бандиты» приходят целыми семьями и делают, что хотят. Ошибка Рысбека, далекого от политики, большое заблуждение в том, что сам себе выкопал могилу, заранее говоря: «Если я приду в депутаты, то сразу своих коллег депутатов заставлю «отрыгнуть» проглоченное, всех коррупционеров приведу к порядку, вытащу Кыргызстан только за один год из внешнего долга, поверьте мне», — открыто заявлял такое. Все кыргызы хорошо знают, что именно эти слова Рысбека Акматбаева отправили его в могилу, а не подняли до небес. «Бандит» заставил хорошо трястись власть под началом Бакиева, но во многих случаях, оказывается, не замечают, что одного человека власть, словно бык, расплющивает одним копытом.

Когда приблизились выборы, ЦИК убрал из списков Акматбаева. К Белому дому явились акматбаевцы, трусливый Бакиев закрылся, потом в отчаянии, дрожа от страха, прибрел к нему в окружении примерно 60 телохранителей, кое-как что-то пробормотал, и сам не знает, как снова забежал в Белый дом. Еле работающий не в выходные, а в рабочие дни взбешенный ЦИК в этот же выходной день выполнил требование Акматбаева и был вынужден снова внести его в список.

Я не собираюсь оправдывать и защищать Рысбека Акматбаева, дескать, он белоснежный, совсем без вины. Всего лишь попробовал проанализировать кто есть кто. Ладно, он попал в тюрьму, по выходе на свободу каким становится человек? А сколько тех, кто освобождается из тюрьмы, сразу обхватывает «жирное кресло», вальяжно разваливается в нем, громыхает, поучает народ, изображая большого человека, важничает? А ведь до предела высосавшие труды, богатства народа, нагруженные миллиардами и сбежавшие, живущие в развлечениях должны были называться преступниками, они же должны были дать ответ перед народом? Посадили ли кого-нибудь, привлекли ли к ответственности Акаева, Бакиева и их многочисленных приближенных? Почему их до сих пор ласкательно называют «экс-президентами»? Они и есть истинные бандиты, преступники. Говорят же, каждую птицу называй по имени, мол, Акматбаев был просто «бандитом». Однако никто не доказал, что он бандит, не сумел показать. И суд не доказал. Правильно ли делать «преступником» того, чью вину не доказал суд? Рысбек был застрелен с негласным званием «кримавторитета». Скажем, намного превзошедшие Акматбаева и сейчас сидят на всех ступенях власти, красуются, они никому не по зубам. Потому что они между собой переплетены, даже если умрет один, другие не допустят печали.

В начале 2006 года ныне покойный Мелис Эшимканов как-то сказал: «Если вы такие крутые, выйдите на Рысбека, возьмите у него интервью?» Я был знаком с доверенным парнем Рысбека по имени Алмаз, позвонил ему и сказал. Он ответил: «Попробую сказать ему». На следующий день он мне перезвонил: «Байке, он согласился, через два дня скажет о времени встречи, подождите». Но вечером того же дня он позвонил: «Байке, в субботу поезжайте в Чолпон-Ату, в обед вас встретят ребята». Всю неделю я ходил в растерянности, сам по себе боялся, сильно стеснялся, никому не говорил, и именно в день поездки возникли дела, освободился поздно, перезвонил Алмазу, сказал, что «поеду завтра, так получилось». Он сказал: «Всё, байке, теперь он совсем не примет». Он, оказывается, напомнил Алмазу: «Не дал бы интервью «Агыму», но раз ты сказал, ладно», — так согласился.

Я до сего дня раскаиваюсь, что не встретился в тот день лицом к лицу с легендой, превратившейся в кримавторитета, упустил историческую возможность взять у него интервью. 10 мая 2006 года он выходил из мечети, называемой домом Бога, и там на месте его убили, изрешетили пулями. Тем самым его противники, продвинутые из власти, пугающиеся одного его имени, избавились от своего врага №1.

Прошло ровно 6 лет. Я особо не верил в гибель того современника. Но сильно сожалел, было не по себе. Не я один, то же чувствовали многие кыргызы. Причина того – разве реально Рысбек был лютым врагом кыргызов, мучителем и насильником кыргызов, ненавидящим и сосавшим соки из кыргызов преступником, несправедливым человеком? Я этого не понимаю. Я, конечно, далек от мысли присваивать Рысбеку звания «выдающийся», «герой», «почетный» и так далее. Но даже если его называют теневым, тайным, преступником, бандитом, но именно этот кыргыз Рысбек болел за кыргызов, он был истинным кыргызом, по-настоящему защищавшим честь кыргызов. Он был Робином Гудом кыргызов. От безысходности, обманутый людьми, он вышел на свет, а в конце был принесен в жертву именно ими. А где сидит истинный преступник? Их имена скажут даже наши малыши в детском саду, если надо по одному пересчитают.

Скажу, подытоживая, когда мы избавимся от тех, кто бьет по ногам по-настоящему болеющих, переживающих за кыргызов, стреляет и уничтожает, истребляет кыргызов, вывозит их богатства, переступает через их головы, проедает и пропивает, а в конце, честно говоря, «гадит» на них? Когда одумаемся? Мне хотелось поделиться этой своей справедливой мыслью, высказаться. Только и всего.