Не портим ли мы сами себя?

Какой глупец желает своему народу худа? Если появляются такие, мы их сначала называем животными, потом, если наша злость выстреливает, называем предателями и сурово наказываем. А как же! Если он продает свой народ, то какой еще характеристики и отношения заслуживает?!  Я о своем народе чуть было не сказал «продажный народ», но сразу вспомнил вышеуказанные слова и осекся, все это промелькнуло в мгновенье ока. Я никогда не совершу предательства по отношению к своему народу, не могу найти предательства в высказывании правды. В сегодняшнее шаткое время мой народ продается! Потому что та самая коррупция, которая тянет из нас душу, по-латыни означает «продажность». А теперь вспомним, насколько распростерла над нами крылья коррупция. Вы видите, подходит, не оставляя душу в покое и идет дальше! Лишь бы не проглотила народ и на этом не успокоилась?!

В понятие «народ» входят все, в том числе хорошие и плохие, невежество, воровство, акимы и министры, милиция-силиция, суд-пуд, прокурор-срокурор. В общем, все называющиеся людьми, человеками — все ведь составляют понятие народ. Вот все вышеперечисленные пребывают в отношениях с коррупцией «в обнимку». Известно, бывает ограниченным развитие таких государств, как наше, где широко раскрыта глотка коррупции – купли-продажи за деньги. Такое несчастье, как деньги, способно купить и человечность, и должность, даже совесть… все-все. Сегодняшняя кыргызская жизнь неопровержимо доказала – нет силы, противостоящей деньгам, это довели до закономерности и все равно душа не успокаивается!

Мы же привыкли к плохому – поднять и с маху бросить оземь. В «Манасе» нет такого, чтобы кыргызы ради денег и богатства лезли из кожи вон, топтали совесть. Если не считать, как по мере старения отца Манаса старец Жакып обзаводился все больше скотом, имуществом. Как нам отрицать, что сегодняшний кыргыз от мала до велика озабочен только «деньгами»?! Наша алчность гонит от нас счастье! Алчность доводит до национальной трагедии! Кстати, о нации — падает уважение и авторитет кыргызской нации перед живущими у нас другими нациями, если надо, другие нации нас легко покупают. Один пример из тысячи – работающие в военных комиссариатах в подавляющем  большинстве из кыргызской нации. Все, кто не идет служить в армию, – дунганской нации. Потому что они дают деньги военным комиссариатам и избавляются от армии. Продаются кыргызы? Да! Уйгуры, азербайджанцы, чеченцы, турки и представители десятков других наций покупают за деньги избавление от воинской службы. Покупают кыргызов.

Граждане другой нации, а если надо, то и другого государства приходят прямо и покупают паспорта. Против этого никто и ничего не сделал. Руководители службы по выдаче паспортов берут деньги мешками и ходят, как ни в чем не бывало, а виновной оказывается какая-нибудь женщина на мелкой работе. И здесь кыргыз продается. Бедные кыргызы, покупают друг друга, продаются! Сейчас нет души, которая бы не продалась, мы стали теми, кто рожден только для продажи! Проститутки вне конкурса! Кто-то убивает другого и вместо заключения покупает свободу… хочешь перевести ребенка из одной школы в другую – покупаешь… диплом покупаешь… изнасилуешь какую-то девушку – не привлекаясь к ответственности, покупаешь… проедаешь кучу денег, потом в камере из тех проеденных денег выделяешь и покупаешь свободу…  кто-то выругает тебя, опозорив, потом даст денег и уходит. Вот так продается совесть! Если так продолжать, примеры не кончатся. Потому что «купить-продать» дошло до положения, равного вдыханию воздуха. Следовательно, наша продажность уничтожила многие наши отличные качества. Самое плохое – что значит для других наций наш авторитет!

Мы уже перестали говорить, что земля, как у нас, встречается крайне редко на свете. Вот на такие дивные, красивые земли, где имеются все условия для жизни, другие нации собрались и сели как пчелы на мед. С той советской эпохи мы хвастаемся: «У нас живут представители свыше 80 национальностей». Сейчас это напоминает бесстыдство. В данный момент десятки наций не любят кыргызов. Причины этого, по нашей оценке, можно разделить на две. Первая – мы, кыргызы, предстаем плохими некоторыми безнравственными выходками. Вторая – как говорят некоторые другие нации, грубо говоря, похоже, мы возгордились. Из такого положения невозможно выйти с легкостью.

Скажем, для искоренения появившихся негативов в нашей нации нужно время, необходимое для смены минимум одного поколения. Да еще при смене это будущее поколение должно быть орошено, пропитано хорошим, направленным к человечности. Сейчас сомнителен приход такого поколения. Потому что мы все стали нечистыми. Если мы сами нечистые, то где найдет образцы чистоты будущее поколение? Такая бездна! Но нельзя прекращать стремиться к чистоте, в конце концов, мы же должны что-то делать! Так посмотришь, вроде для улучшения надо всего лишь запретом избавиться от  несоответствующего аппетита. Но укрощение глотки у сегодняшних кыргызов приходит и снова требует возобновления. В нашей жизни окончательно укоренилось заключение, что нельзя укротить глотки сегодняшним людям! Стало чересчур много у нас своих  гобсеков, как у Бальзака, или еще более отвратительных плюшкиных, карасакалов!

Наличием дурного в себе мы породили у других наций настрой пренебрегать нами. Пословица «плохим хозяином командуют гости» словно посвящена нашей нации, кыргызам. Немного приглуши дыхание, мысли, оцени окружающее. Другие нации живут в удовлетворенности, согласии, их численность растет. Так, народ под названием дунгане выходил на восстание еще в той далекой второй половине 19 века и перед полным истреблением забежал к нам из Китая, они направились на Иссык-Куль, Чуй, Ош и нашли там убежище. Немного погодя принудили кыргызов полоть сорняки на их луковом поле. До сегодняшнего дня привлекают кыргызов полоть сорняки. По их виду очевидно, что и дальше будут привлекать кыргызов на прополку сорняков, это стало «плодом» дурного внутри нас! Теперь эти дунгане невероятно разбогатели, зачванились, а узнав о дурном в кыргызах, вдвойне заважничали. Сейчас они едва удерживаются… Скажи об уйгурах. Этот народ тоже веками живет, не находя общего языка с китайцами. В Китае совершают преступления, забегают к нам, укрываются, немного погодя делают свою торговлю, доходят до состояния, когда угрожают кыргызам. Вспомни и другие нации… вспомни узбеков, которые говорили, что хотели бы самостоятельно отделиться и жить отдельно…

Нет, нет никакой вины в других нациях. Вся вина в нас самих. Когда мы восходим на самый пик алчности, не уважаем старших, не совестимся младших, растаптываем идущие через века традиции. Если мы стали жить исключительно под девизом: «Урвать, схватить». Если наша душа не воспринимает культуру. Если мы забыли об удовлетворенности. Если, будучи посажеными за проедание народного богатства, потом поступаем глупо, говоря: «политический заказ». Если в «возбужденный» день перепрыгиваем через ограду, говоря: захвачу власть. Если борцы с коррупцией сами коррупционеры. Если будучи маленьким народом, мы поделились на множество частей. Что здесь хорошего! Только недавно было заявление: численность кыргызстанцев достигла 5 млн 704 тысячи человек. В том числе кыргызов меньше 4 млн. И разве нельзя было столь немногочисленному народу жить в согласии и достатке. Можно было. Будь оно неладно, когда полуторамиллиардное китайское население говорит: «будем жить в согласии», поневоле задумаешься о себе и озаботишься. Мы ведь не можем прийти к согласию, хотя нас в 400, 500 раз меньше их. Скажем, спора нет, кыргызский народ в глубине считается великодушным. Он милосердный, не лгущий, не рвачи, преданные родству, уважают стариков, с честью, героизмом и т.д. Если бы мы жили с этими качествами, то другие нации само собой уважали бы нас. А наши глубинные качества день ото дня разрушаются. Теряются хорошие качества. Мы словно впитали в себя все дурные качества русских, узбеков, уйгуров, казахов… всех-всех! И какой народ нас будет уважать?!

Кто оспорит, если мы скажем: счастлив народ, имеющий такой великий эпос, как «Манас». Из-за плохого в последующих людях мы не могли сделать своим этот эпос, но такой молодец, как Карганбек Самаков восполняет в нас дефицит. Эх, и почему у нас нет много таких джигитов, как он?!  Итак, у нас есть «Манас». Вот в этом эпосе, родной мой, имеется все хорошее, которое должно присутствовать в человеке, все счастье. В том числе прекрасно сказано о героизме, джигитстве, буквально горит и пламенеет идея: и вы станьте такими! Мы все знаем об этом, некоторые из нас по телевидению, радио говорят, что у нас есть «Манас». Быстренько берет оттуда пример, ставит себя вместо Манаса и щебечет. Однако, они сами не лишены человеческих характеристик, о которых говорят с отвращением. Этому человеку, прежде всего, надо бы самому быть чистым, а потом говорить о Манасе, это подобало бы. Но ведь так не происходит. И писатель, проевший деньги писателей, говорит о «Манасе», и кто-то, укравший золото, тоже говорит о «Манасе», и взяточник говорит о «Манасе»! Эх, если б этот наш предок Манас ата со словами: «Вот тебе Манас!» разок замахнулся секирой!

(продолжение следует)